فؤاده « 1 » ؛ فما زلت اغنّيهم حتّى كان السحر ؛ فقال عمر : إرفع لسانك يا خوات فقد أسحرنا » « 2 » . وعن السائب بن يزيد قال : « بينا نحن مع عبد الرحمن بن عوف في طريق مكّة إذ قال عبد الرحمن لرباح : غنّنا . فقال له عمر : إن كنت آخذا فعليك بشعر ضرار بن الخطّاب « 3 » » . وفي لفظ ابن عساكر في تاريخه « 4 » : فقال عمر : « ما هذا ؟ فقال عبد الرحمن : ما بأس بهذا اللهو ونقصّر عنّا سفرنا . فقال عمر : إن كنت . . . إلى آخره » . هذا عمر وهذا رأيه وهذه سيرته في الغناء ؛ فهل من المعقول أن يهابه المغنّون فيجفلون عمّا كانوا يقترفونه ، ويسمعه النبيّ صلّى اللّه عليه وآله ولا يتحرّج ؟ ! ويرى أنّ الشيطان يفرق من عمر ، ولا يفرق منه ؟ ! المستعاذ بك يا اللّه . وقد تروى هذه المنقبة الموهومة لعثمان فيما أخرجه أحمد في مسنده « 5 » من طريق ابن أبي أوفى قال : « استأذن أبو بكر رضي اللّه عنه على النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وجارية تضرب بالدّف فدخل ، ثمّ استأذن عمر رضي اللّه عنه فدخل ، ثمّ استأذن عثمان رضي اللّه عنه فأمسكت . قال : فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله إن عثمان رجل حيي » . وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ « 6 » .

--> ( 1 ) - [ يعني : من شعره ] . ( 2 ) - سنن البيهقي 10 : 224 ؛ الاستيعاب 1 : 170 [ القسم الثاني : 457 ، رقم 686 ] ؛ الإصابة 1 : 457 [ رقم 2298 ] ؛ كنز العمّال 7 / 335 [ 15 / 228 ، ح 40697 ] . ( 3 ) - الإصابة 2 : 209 . ( 4 ) - تاريخ مدينة دمشق 7 : 35 [ 24 / 400 ، رقم 2932 ] . ( 5 ) - مسند أحمد 4 : 353 [ 5 / 470 ، ح 18634 ؛ ص 471 ، ح 18638 ] . ( 6 ) - البقرة : 204 .